Sesión 1. Guerra y creencias religiosas en la Antigüedad: Asistiremos a las primeras evidencias de guerra organizada en la Prehistoria (hace unos 12.000 años) y avanzaremos hasta el surgimiento de las primeras civilizaciones para explorar ideas como aquellas de los “dioses de la guerra”, la “violencia sagrada” y la “guerra santa”.

​

Sesión 2. La “guerra justa” en la tradición judeocristiana: La idea de un “Dios único” será conflictiva incluso en el seno de los primeros monoteísmos. Estudiaremos las reflexiones sobre la guerra en los textos bíblicos y recordaremos la consolidación de las tradiciones del judaísmo y el cristianismo volviendo a los episodios más elocuentes de su historia antigua y moderna.

​

Sesión 3. Guerra y yihad en el islam: Revisaremos el surgimiento y la expansión del islam y su relación con las campañas y las conquistas militares. Estudiaremos el concepto de yihad y veremos cómo pudo ser interpretado en contextos históricos tan dispares como las cruzadas, la separación entre suníes y chiíes o el auge de los movimientos radicales y fundamentalistas en la actualidad.

​

Sesión 4. Guerra y paz en las religiones de la India: El concepto filosófico de la ahiṃsā (no violencia y respeto por la vida) está presente en el núcleo de religiones dhármicas como el hinduismo y el budismo. Sin embargo, a lo largo de su historia ambas tradiciones han debido justificar la incoherencia de la guerra como instrumento para su desarrollo y expansión.

​

Sesión 5. Guerra y religión en la actualidad: Estudiaremos casos paradigmáticos de violencia interreligiosa hoy en día (musulmanes e hindúes en la India; judíos y musulmanes en Israel y Palestina; budistas y musulmanes en Myanmar; la comunidad uigur en China, etc.). Finalmente, analizaremos el papel que pueden —o no— desempeñar los líderes y las instituciones religiosas en las guerras actuales.